陀乐寺为藏区和平谱写新篇
陀乐寺为藏区和平谱写新篇
――与青海省贵南县陀乐寺阿旺嘉措金刚上师的对话
本报记者(王小小)神秘的青海，在与天堂最近的距离，有着神秘虔诚的藏传佛教，在佛教的圣地有位阿旺嘉措金刚上师，近日记者有幸与大师对话，听他讲解人生与修行的智慧以及宗教与社会的和谐。
记者：请您介绍一下陀乐寺的历史与传承？
阿旺嘉措：陀乐寺位于青海贵南县境内，由金刚手菩萨化身旦珍诺日大师于1916年创建。大师为了建寺念诵六字真言六亿遍，并念吉祥经加持寺院住址。大师于1927年圆寂往生成为香巴拉净土第21世法王，名号无灭法王。直到如今，寺院僧众及所属信众一直得到法王不断加持。寺院地处空行佛母圣地，占地面积3500亩。这一带历来多有空行母与得道高僧化度事迹和往来行踪。因此，寺院每月十日和二十五日都会进行空行佛母会供。
我18岁出家，拜十世班禅大师，拉茂雍增法王，格迦活佛等七位大德为师，就读于青海佛学院。毕业后入青海塔尔寺修学显密课程. 如礼从师，完整得到七位大师心法传承，得到灌顶两百余种，随许灌顶三百多项，导引二百八十余种，具五百多经教传承与八十多耳传密诀。
记者：作为该寺的主持，请您介绍一下陀乐寺僧才培养方面情况？
阿旺嘉措：现在寺院来往僧人很多，常住僧人有二百八十余人。我自1994年担任该寺院主持以来，讲授五部大论、三士道、密宗四续等。僧团日日诵经、辩论、实修。现已栽培出几批年青的佛学格西(佛学博士学位)。自2002年以来，寺院每年在与青海拉加大寺和石藏大寺共同主办的“安多大法会”及海南州举办的“辩经法会”上，均获第一名称号，嬴得了高僧大德及社会各界人事的高度赞扬。现僧侣之中已出现30多名讲经法师，很多僧俗信众已拜他们为师。在修行方面，寺院僧众一直坚持每年三个月的闭关修行。
我以佛陀“诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教”为宗旨，现已经培养出一批又一批德才兼备的僧人走出陀乐寺弘法利生，在当地产生了广泛的影响。
记者：近年来藏区发生了多起社会问题， 陀乐寺情况怎样？
阿旺嘉措：近年来，虽然藏区发生了多起少数人挑起的社会问题， 但由于我们格鲁新教义的教导，从爱国教育、道德教育、修行教育、文化差异教育等方面入手，我寺僧人不仅一直没有受到外面的任何干扰，还对周边社会起到了稳定的作用！
记者：您能介绍下新教义的特点吗？
阿旺嘉措： 好的！针对目前局势，我作为第十世班禅弟子，创格鲁新教义，新教义的目的是为藏区的稳定。新教义特点：1，以第十世班禅的传承为主；2，以戒律为根本；3，以爱国爱教爱民为核心；4，以修行成佛为精华。
现在陀乐寺教育方面主要有三大部分：1，课程学习：五部大论；2，修行学习：下士道，中士道，上士道，二次第，菩萨道修行等等；3，教育学习：我每周给出家人宣讲爱国爱教爱民，讲解做人的道理、四无量心、发菩提心、出家戒律、六般若蜜多等等教育。
记者：您刚讲到格鲁新教义的目的是为藏区的稳定，是“以爱国爱教爱民为核心”，能具体介绍一下吗？
阿旺嘉措：我是土生土长的藏人，非常了解藏人。我向他们宣传国家的繁荣昌盛，讲解做人的道理，让大家明白现在生活水平的日益提高是得益于国家经济发展，“上报四重恩”中的国家恩，让他们懂得感恩惜福！ 也就明白了国家安定的意义！
经过我多年的研究，认为西方文化与藏文化很难相融合，而汉文化与藏文化相辅相成，相得益彰！而且我非常重视汉藏的融合，我们通过文化差异的教育，使大家认清了西方势力的真实面目，消除了对西方势力的依赖心理，从而坚定了国家稳定的信心！
寺院有个叫桑博的僧人，九十年代早期在陀乐寺二年，之后到西藏哲蚌寺十多年，在哲蚌寺期间因受到外界的诱惑而被公安机关抓了几次，后来又返回陀乐寺，经过陀乐寺的教育使他们心里产生汉藏民族的认同感，并消除民族误解，理解政府从大局出发而作出的各种措施，思想产生了翻天覆地的变化，现在他不但日常修行精进，还希望国家统一，民族团结，社会和谐。
经实践证明，此种教育模式对于藏区稳定行之有效！利益众生！
记者：您提到汉藏融合，都有哪些方面呢？
阿旺嘉措：我从几个方面介绍：1、建筑方面汉藏融合：我寺大雄宝殿及护法殿的建筑充分体现了藏汉文化的圆融。比如大雄宝殿的石柱和龙柱，代表了汉文化；寺院门口的弥勒佛和辨经院里的唐卡上的济公，玄奘法师，达摩祖师；大雄宝殿里的汉式的十六罗汉，代表了汉文化。
2，法会方面的藏汉圆融：陀乐寺开光时由藏传。汉传.南传的高僧一起开光；每年的埋宝法会，这是为国泰民安祈福的法会，藏汉两地的信众共同参加，一起祈祷念经，体现了藏汉佛教徒的和谐融洽。
陀乐寺做大法会，主要是当地的茫拉乡和茫曲镇两地的信众供养，而茫拉乡90%是藏人，茫曲镇90%是汉人。
3，1916年陀乐寺创建是由藏汉信众共同捐建出力的，当年的规划设计建设主要功德主是李卫等汉人，他们来自于拉乙亥乡(现在的茫曲镇)。本人重建时，广东福建浙江上海北京等汉地信众供养捐建，陀乐寺历史以来离不开汉地信众。
4，陀乐寺现在所在的地方就叫加日岗(汉语意思为汉人集中的地方)，地方的缘起即是寓意藏汉的融合。
而且，我很重视藏传佛教内部的融合：陀乐寺是格鲁派的寺院，但是不分派别，现有的二百八十多僧人中，有一百多是格鲁派的，一百多是宁玛派，噶举派，萨迦派，觉囊派的，他们现在在一起共同学习，和睦相处。
在采访的最后，阿旺嘉措上师委托本报记者送祝福给每位读者，祝福大家扎西德勒吉祥如意！
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