吕永中：艺术家具设计的控制与平衡（三）
既然今天在苏州，我就谈下苏州给我的感觉，前面的是徽州这么一个状态，徽商从商以后闯南走北，有了钱光宗耀祖，重文兴教。先是重文兴教，后是光宗耀祖。我感觉它的气魄或是其它方面，都有很多北方的调在里面。历史会不断重复，现在我们也差不多。对于苏州，我觉得吴侬软语特别有内容。所以我觉得我们可以把东西融在它里面，几乎所有的家具都是我一笔一版的画出来的，因为我觉得电脑会给我很大的限制，除非哪天电脑跟我们手工完全融在一起。手工的话，在处理每个弧度关系的时候，你就会将你的一种感性、直觉融入在这里面。比方说这条线，微微有点弧度，好像人坐上去能把它压弯，那么这点弧度跟人的关系就不会这么硬了，它变成了一种相互的关系。关系存在我们生活的所有内容中，我觉得设计师在解决某种关系时，如果都能从这个联系的关系里去思考，就能找到解决的方案。
这是一个打样的东西，其实就是这一点点的线条，这微微的改变，使得整个造型充满了灵性。这把椅子看上去很纤细，很多人怀疑它能不能行。但实际上这把椅子很怪，瘦的人坐上去很舒服，胖的人也很喜欢这把椅子。因为这个扶手是不到前面的，所以给人一个足够的空间，左右移动没有问题，后面的靠腰也可以移，我认为腰很重要，由于经常加班劳累，很多中国人腰很有问题。所以从家具来说，第一个是坐边高度，如果坐边高度太高，它会压迫坐骨神经。第二个则是腰，再是背、脖子，最后是头，如果按照这样的逻辑顺序，一定要把舒适度考虑进去。为什么有些美国的椅子放到中国来以后坐着难受，因为你的脚是吊着的，西方人的小腿比中国人长，甚至长了五公分，所以才会感觉特别不舒服。所以我觉得一个好的设计应该把这种差异性找出来，再把这种差异性介入到当代的使用状态。
第二个问题是，由于椅子后面是立体的，我把它叫筒状结构。筒状结构的力很长，人坐上面撑在扶手上把腿撩起来，椅子也不会塌。另外一个问题是关于文化的一种内容。前面两条腿是直的，后面两条是弯的。我觉得人的状态是比较谦恭的，如果我们不把它看成是一个椅子，把它想成我们的建筑，把它想成一个人的状态的话，他就能感觉出来。
（来源：中国红木古典家具网）
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