董大为：果园和梨园之间有九棵树
董大为简介
1981年生于大连 ,现于北京生活工作
艺术学习：
2011 法国布尔日国立高等艺术学院，获国家造型表现学位，并获评审最高嘉奖
2009 法国布尔日国立高等艺术学院，获造型艺术学位，并获评审最高嘉奖
2004 鲁迅美术学院，获学士学位
个展：
2012:“果园和梨园之间有九棵树”，空间站，北京
群展
2013 “艺术北京2013“，农展馆，北京
“AMNUA国际诗歌集成2013”,南京美术学院美术馆，南京
“时间的底纹：五位艺术家“，季节画廊，北京
2012 “寂然独立”，富思画廊，北京
“SEE / SAW：中国当代集体创作实践”，尤伦斯当代艺术中心，北京
“钻石之叶——全球艺术家手制书展”，中央美术学院美术馆，北京
“风向——中国当代艺术家作品展”，莫斯科现代美术馆，莫斯科
“多重世界”，梯级艺术中心，北京
“绘画课2——积极与消极的风格”，杨画廊，北京
“平心——中国抽象艺术第五回展”，偏锋新艺术空间，北京
“廿四放映会”，金鹰当代艺术空间，南京
“酵母”，季节画廊，北京
2011 “你是我的风景”， 01100001画廊，北京
“今晚没有演出”， 布尔日文化中心，法国
“在彩色玻璃里”， 伊苏丹圣劳克美术馆，法国
“开放日－打开的窗户”， 布尔日艺术学院实验画廊，法国
2010 “开放日－图书馆中的彩虹”，布尔日艺术学院图书馆，法国
果园和梨园之间有九棵树
重复的观念意味着重复并不仅是对同一事物或同一元素。事物或元素要求一个更深刻和更具节奏性的重复。艺术不就是在探寻这样一个自相矛盾的重复，还有思想吗？
——吉尔·德勒兹
2012年11月17日，空间站将为您带来董大为个人作品展 “果园和梨园之间有九棵树”，作品媒介形式丰富，整体呈现了艺术家近年对“重复与多样性”主题的研究。展览将持续到2012年12月11日。
董大为的艺术实践，无论从材质，形式和观念上，都呈现出丰富的多样性。随着这样一个追求多样性的实践的积累，我们发现，这个多样性的结果完全基于一个核心的概念，那就是重复。
多样性的价值不言而喻，而重复不是。克尔恺格尔说：“如果上帝不希望重复，那么世界就从来不会被创造。” 我们眼前的这个丰富多彩，生机勃勃的世界，正是有赖于上帝日复一日的工作。
这里，重复不是一个宽泛的概念，不是在说：一个画家的一生都在重复画同一张画，而是一个具体的概念，它首先是一个动作，然后是被这个动作所重复的元素。
多样性和重复看起来似乎是矛盾的，而实际上，重复正是董大为制造多样性的工具。从原理上讲，重复并不是对“同一”的重复，而是对“极端相似”的重复。两次重复带来了微小的差异，在对差异的重复过程中，“多样”就产生了。因此，要想最终达到多样性，就要首先具有甄别微小差异的能力。在艺术中，这个差异可能是材料特性上的，可能是形式上的，也可能是意义上的。
如果把由重复产生的多样性看做是董大为艺术实践中的命题之一，那么它还自然引申出以下几个命题： 简单性很难说董大为的实践是因为追求简单性而选择重复的艺术，还是因为沉迷于重复而顺便获得了简单性。
由于重复的艺术是对一个基本元素的自我繁殖，因此它必然使这一艺术在面貌上呈现出单纯性。但这种单纯性并不意味着简单。事实上，在对分形结构的研究中，数学家们发现，哪怕是再复杂的事物，都可以通过对最简单的元素的重复获得。即便是云彩的形状也可以通过分形结构模拟。
结构正如德勒兹所说：“事物要求一个更深刻和更具节奏性的重复。” 对一个简单事物的简单重复最终还是简单的，并不能自然获得复杂性，或者说多样性。这就要求重复具有最基本的数学逻辑。建筑是一个很好的例子，砖块被结构性的重复，最终组合成房子。因此被重复的元素除了要简单以外，还需要是可复制和可组合的。这种由数学逻辑产生的视觉逻辑，最大的好处就是它从根本上杜绝了主观性对视觉效果的影响，你无需考虑是一个苹果出现在画面中更好，还是一个香蕉出现在画面中更好。 系列从莫奈的《干草垛》开始，系列作品被艺术家广泛使用，如今，系列性已经成为当代艺术最重要的课题之一。系列介于重复和差异之间，一个系列的作品是一组相似的作品，但每个会有不同。系列作品中相同的部分被强调，“不同”也被强调。系列也是一种结构，是一种并列的结构。还以建筑为例，系列是一栋建筑，或者一个社区，它是对一个单体房屋的批量重复。系列作品对相同主题的重复，加深了对主题的挖掘，同时，允许艺术家把更多的精力用在不同形式的尝试上。
重复与多样性作为此次展览的主题只是理解董大为作品的一个面向。我们还可以从许多不同的面向理解董大为的作品，比如从颜色的角度，或者抽象艺术的角度等等。这也正是多样性的本质自身所允诺的。
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