关于家具设计与中国文化的一次对话
卢志荣 Chi Wing Lo，跨界设计师，其建筑设计、室内设计等作品遍布全世界各地，在家具设计方面也取得了卓著成果。在上海国际家具展 ACF：CHI WING LO 展上，邱德光先生与卢志荣两位著名设计师展开对话，从设计细节、设计本质等方面进行探讨。
细节：内敛奢华
邱德光：我喜欢你的家具起码是20年前的事情了。你的东西价格并不便宜，因为讲究细节，可是有的消费者感受不出来细节。细节，就是内敛的奢华（奢华装修效果图）。你的椅子（椅子装修效果图）把中国的细节都表现了出来，不管是形体，还是意境。我想问一个问题，你怎麽跟制作家具的人传达你的细节？你们怎麽沟通的？
邱德光
（以下视频为网易家居专访邱德光）
邱德光：把软装陈设风格做起来才有未来
卢志荣：我给他图纸，他们负责做，我负责改，天天改，到现在我还有改的；或者他们给我一个模型，我用用砂纸慢慢磨,，因为有些东西是图纸画不出来的，变成另外一种形式再发给他们，就象是做雕塑品一样。
中间：卢志荣
邱德光：这就象是在做艺术（艺术装修效果图）品，没有商业的考量，不关心赚钱不赚钱，问题是工厂也要向CHIWING LO要钱啊，工厂方面会困扰，说为什麽花这麽多时间做这些家具却不赚钱，他们愿意这样做吗？
卢志荣：我是很开心，但是他们不开心。 ：）
精神：设计本质
邱德光：你对中国目前的处境，或者家具设计与中国文化的连接，有什麽样的感受？
卢志荣：我想当代中国的家具设计和生活之间，是有点隔离的，因为目前总体上中国的设计还是根植于西方，却没有弄明白我们自己的文化，相反，另外一些人对于中国传统文化则太过推崇，甚至还停留在明朝文化的层面而不能摆脱传统桎梏。前者很西方，跟中国没有什麽关系，后者则只有形，而没有神。
邱德光：你用什麽去把中国文化用在你的设计上？
卢志荣：秘密。
邱德光：最高机密。
卢志荣：我想最重要的是抓住精神吧！就像在中国北京的很多高楼大厦上建有中国式的屋顶，因为他们觉着这才是中国的文化。太粗重，太简单了。
邱德光：很多人害怕别人不知道他要表现中国元素，所以用一种很强烈的方式进行表现，这是错误的。我们活在当下的中国，不能把古人的东西照抄照搬。它们可以被当做古董来欣赏，但是不能成为你生活的一部份。
卢智荣：如果不能看见不能触摸，就很难感受其中的精神。我对于中国人的性格考虑很少，在我的印象中，他们很谦虚，很安静，总是退居幕后，我也想我的家具也是那样的。
邱德光：你说的是活在古典（古典装修效果图）(传统)中国里的人，但是现在的中国人跟古典(传统)的中国人是不一样的。现在的中国人已经把中国的历史割裂开来，比较躁进、浮念，不讲究细节，也不关心精神。
卢志荣：也许他们没有时间来关心，因为时间就是金钱。
邱德光：归根到底，我们应该回归到精神层面来设计中国，而不是表相式的中国。而且，我觉着你的设计并不是把传统意象重新设计(re-design) ，而是把传统的精神发扬出来。
卢志荣：我是想反映我的现在、我的特质，但是我想让大家将以我和家具一起看待，我的生命有限，但是家具却会永存。
邱德光：是的，因为每一个家具，都是杰作，都是艺术。
卢志荣：在过去的几十年间，中国的经济得到飞速发展，因此对于时间的概念也变得不同，大家都觉着“时间就是金钱”，因此一味地求新、求快。在欧洲，即使是在美国，他们的发展也需要经历上百年的时间，而中国人却想着在几十年的时间久超越所有的人。发展是需要一步一步来的，就象是做木制品一样，我在中国进行了六年的建筑设计实践，看过了不少让我非常喜欢的木制品。
邱德光：中国人都想着我要发展，我要快速达到目的，所以比较注重金钱上的考量。其实中国不是只有这几十年的历史，而是五千年的历史，只不过前面的那段历史被割裂开来。不过现在很多人也在开始反省自己，只是这个思想转化过程比较缓慢，也毫无章法，比如直接把传统文化的东西照搬过来而不加消化，最后只能得到形式上的东西而缺乏精神层面的东西,，而精神层面才是中国最重要的文化资产 ，Chi wing Lo 就做到了这一点，因为很内敛，也有很多细节性的东西。Chi wing Lo 的思想不代表唯一的中国文化，但是至少它能够把中国的文化从形象的层面提升至精神层面。这里面有很多的东西可以开发，比如如何才能跟把中国传统文化跟当今时代接轨，当然不是表象的接轨，而是把中国文化的精神带进来，变成有意境的事物。
卢志荣：非常同意 。
邱德光：你是一个艺术家，而我是商业设计师。我能够感受到，因为中国正处于经济飞速发展的时期，所以大家缺乏应有的信仰，没有发展概念，也不考虑未来。但是我们必须冷静反省，只有中国的历史文化才真正是中国的根，只有将它们与当代的生活习惯和思想行为相结合，才能呈现出旺盛的生命力。 我希望我们设计的角度出发，一起朝着这个方向努力。
（文字内容来源于：微信号-邱德光先生）
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