2014上海设计周全新推出“设计城中城”
10月9日至12日，设计之都活动周全新推出“设计城中城”的概念，在活动周主场——上海展览中心12500平米的空间内，来自全球不同类型与主题的创意设计汇聚于此，并以独立的空间策展与布展，通过“情景再造”再现不同国家与地区的设计之美，现场共有70%的国际化品牌及产品。
“城市·创意”摄影展
影像是一座城市最直接的名片。
如何以摄影探索城市创意的风景？“城市·创意”摄影展将展出“城市创意摄影大赛”的优秀作品，观众不仅能在此欣赏到独特的城市风景，还能参与诸多影像互动，直观感受影像的魅力。
我们俨然已进入一个全民摄影的时代，摄影作为当代人生活的重要组成部分，尤为受到大众特别是青年的广泛喜爱，而随着相机普及和手机摄影功能的不断强大，只要你愿意，就可以随手拍下城市的美好瞬间，与朋友分享点滴感悟。
“城市·创意”摄影展由为青年人群搭建的影像文化活动交流平台“青年影像联盟”和浓彩（上海）联袂呈现。
“城影相间”展览
城市，是地方，是景观，是生活方式，也是氛围；摄影，捕捉现实，也表达摄影者的所思所想。它们的组合——城市摄影——也就具有了复合的多重空间，也就可以来描述、阐释、批判或者倡导城市的多样性。城市与影像间，能碰撞出怎样的创意火花？
“我们所看到的城市影像，由于视角、时间或者场景的变化而具有了不同的意义，马向明的‘地标的表情’系列也许正是这样一种隐喻，‘小蛮腰’只是一种象征。城市的魅力或许正在于此，但也错综了我们对城市的认识。有谁敢说我们已经完全认知城市，哪怕仅仅只是‘这个’城市？城市，是否会成为维特根斯坦所定义的无法言说的对象？”同济大学建筑与城市规划学院教授孙施文如是说。
公益展览“城影相间”或许将给予观众更直观的感受。展览由“城影相间”摄影展、“城影相间”手稿展、全面展示关于城市规划的《烙印时代》系列纪录片、《T+ 城市》杂志四部分组成。
摄影展汇集了全国规划师、建筑师和城市影像研究、爱好者，入选的摄影师组照以专业视角和批判眼光审视、思考当下中国快速城市化发展的冲突和矛盾，题材涉及城市更新、公共利益、社会人文、景观批判、公共空间等主题，是城市影像、空间和文化交互研究的创新尝试。
《时装 L’OFFICIEL》国际艺术巡展
多彩的羽毛、仿若细沙的幼针、明亮的干花，试想这些触手可及却意想不到的素材，与夺目珠宝交相辉映，构成熠熠生辉的珠宝艺术创作……这是“设计无界 点亮创意之美——《时装 L’OFFICIEL》国际艺术巡展”将呈现的时尚艺术盛宴。
陈漫，作为中国当代建立独立视觉语言的摄影师及视觉艺术家，其作品多次在国际获奖。从 Lanvin 上世纪 20 年代至今保存完好的工作室，再至 Louis Vuitton 一手创立却不为人知的家族故居，又或是 Dior 时装秀的主阵地罗丹美术馆……她将镜头深入巴黎的时装灵魂，演绎出 2014 秋冬的潮流精神。这些反映巴黎每个角落与真实生活片段的作品，将在此次展览集中呈现。
马来西亚的新锐艺术家康怡（Red Hong Yi）携手时尚珠宝品牌TSL|谢瑞麟，将珠宝与创意绘画艺术融合，化身为一件件风格迥异、震撼视觉的现代装置艺术，在现场成就珠宝相融于艺术的新创想。
此外，中国当代艺术家向京、杨勇等等，也将带来结合设计、艺术和创意的作品。
TEAONE 展览
繁华都市造就忙碌的生活，但城市态度也可以是山水情怀。茶，意味着人在草木间，中国的茶叶文化博大精深，但如何在传统中寻到美和乐趣？茶叶品牌TEAONE 向我们诠释：茶叶原来可以这样玩。
TEAONE 从“品茶与环境”的角度出发，在展馆构筑了三间不同意境的茶室，看似漫不经心，却恰好形成视觉装置，以现代人更易读懂的方式阐述喝茶的艺术和趣味。同时，作为“设计有用论”的坚定支持者，TEAONE 将在展会上发布“吻”以及“当我旅行的时候我喝些什么”两款新品茶叶。“吻”以独家配方制成清新口气的茶品；“当我旅行的时候我喝些什么”则是TEAONE专为旅行者开发的新作品，茶叶是中国人的世界性命题，不论去到何处，一杯好茶必定是随身良品。
互动装置区
I am a Big Fan of ShanghaiDesign Week ！
Fan，直译是“扇子”，也双关“粉丝”之意。通过扇子这个极具中国特色的载体，策划方安索帕（isobar）公司邀请不同国家、不同类型的设计师，共同参与扇面图案的创作征集，作品征集关键词是“海纳·融合”。
精选的图案最终制作成折扇，参观者来到活动周的现场，将与设置好的多媒体大屏幕产生互动。只要拿着不同扇面的扇子到屏幕前简单扫描，大屏幕便会显示不同的背景，参观者只需拿着扇子在大屏前摆出最具有创意的造型，用手机、用相机定格与分享，所有参观者都是上海设计之都活动周的粉丝，“I am a Big Fan of Shanghai Design Week”。
娑婆界：熊超装置艺术展
“我所理解的娑婆世界，无非是‘天’、‘地’、‘人’，以及三者之间或明确或暧昧的联系。处于这些关系体核心位置的，无疑是人。独一无二的，复杂又矛盾的，每一个人。”熊超如是解释这个颇具禅意的装置展。
“娑婆界”由此具象到天地人，熊超以《宇宙演绎法之意念的艺术》为天、《绿色步行》为地、《隔离的键盘》为人。“我们可以仅凭着灵识与宇宙间奇妙的感应，创作出不可复制的杰作。而我们的身躯却被牢牢地囚禁在地球的结界中，无处可逃。我们脚下的大地是牢笼，也是家园。掠夺还是保护，贪欲与理智一直在苦苦纠缠。于是人类只能选择在虚拟的网络中，再造一个又一个娑婆世界。”
《宇宙演绎法之意念的艺术》聚焦残疾人士，并希望唤起社会对这一特殊人群的尊重和关怀。熊超通过社交网络招募 16 位残疾人参与完成了这场关于精神力量的自我表达。他们选择自己喜欢的颜料放置在有雷管的小气球内，脑电波捕捉设备将收集参与者注意力高度集中时呈现的远红外信号，触发雷管开关引爆气球，爆裂的颜料将在画布上形成变幻莫测的抽象艺术，演绎属于他们的小宇宙，意在表达“上天让他们的身体有些缺憾，却无法束缚他们自由的灵魂和头脑”的深层含义。
顾名思义，《绿色步行》以环保为主题，中国作为世界第一大汽车王国，环境挑战日益严峻，而 40% 的环境污染来自汽车尾气。《绿色步行》是与大众互动的行为艺术，摄影师在冬天拍摄了近百张形态各异的枯树，整合成一棵完美的枯树，然后以墨滴呈现中国水墨画的质感，与枯树交融叠加印制在巨幅画布上，该装置被放置在斑马线上，当越来越多的行人踩上去，随机的脚印就让枯树“长”出了许多落叶，行人能够亲自参与创作过程，并目睹自己对绿色环保的贡献。
《隔离的键盘》首先采访了因过度使用电脑而淡漠亲情的家庭，并记录了他们家中真实的情景。依据这些人物形象，塑造了百余个形态各异、栩栩如生的 9 厘米高的人物雕塑，以特制的大型装置将这些家庭的人物雕塑分别放置在长短不一的封闭玻璃罐中。这些玻璃罐被排布成长约 5 米的巨大键盘，如同一个个真实的家庭被隔离在按键中，每个人物都有一个被隔离的故事。键盘装置先后受邀参加上海证大艺术的“延时”和多伦现代美术馆“燃点”当代艺术展，并延伸到人流量更多的广场、酒店和地铁站，这种与众不同的方式引发了社会话题和共鸣，呼吁人们将更多的时间放在与家人相处上。
纤维艺术作品展
世界上有两种静，一种是无生命的寂寥，一种是生命力内充的沉静。纤维艺术便属于后者，是一类有个性的“静的生命”。
纤维艺术起源于西方古老的壁毯艺术，是以天然的动、植物纤维（丝、毛、棉、麻）或人工合成的纤维为材料，用编结、环结、缠绕、缝缀、粘贴等多种制作手段，创造平面或立体形象的一种艺术。
在纤维艺术中，无论传统的平面作品还是带有前卫观念的装置作品，都以材料作为基本的元素，利用不同的技法来表达观念和思想。在邱蔚丽的《择》中，她选择自然恩赐于人类的天然礼物——麻和藤为材料，构成交融、丰满的纤维艺术形态，表现经过抉择后爱与生命的最佳状态，那就是牢固、互相依存与扶携的爱的结晶。
中国纤维艺术先行者、清华大学美术学院林乐成教授表示，“《择》寻求的是爱与生命的本真和归属。藤的韧性与张力，藤与藤之间的紧密连接与贯通，就像人体的经络与血管，共同支持着生命的运动，直至完成生命在人世的轮回。”
在任光辉的“墨舟”和“水墨春秋”中，他探讨了纤维作为媒材的可能性，精巧地运用纤维材料来构筑了东方水墨的意境。
而到了杨默的“家”饰家，她试图将现实三维世界的家庭日常景象，经由二维平面的图案化处理，利用刺绣的半浮雕工艺，幻化成家中装饰物——屏风之景。同时，将纯艺术范畴的架上绘画之三联画样式与工艺美术范畴的室内软装饰屏风样式进行“跨界”嫁接，实现视觉、触觉等多元素艺术语言与现实生活之间的“互文”表达。
纤维艺术是艺术家借以抒怀言志，表达喜怒哀乐的艺术媒介。同时，它既是实用艺术，也是超功利的纯艺术。在香港理工大学教授姜绶祥的“琵笆行”中，可以一窥金属镀覆技术和涤纶材料的交叉“互惠”。而来自同一所高校的苑国祥教授则在涤纶和人造丝混纺的基础上激光作画，通过去除织物表面部分纤维和染料而产生不同的色彩明暗和图案对比效果。此设计过程无需染料和水等媒介，意在丰富织物设计语汇和探索新的创新可能。
此外，年轻设计师杨天奇大胆混合几种不常见材质，如灯泡、别针、环扣等，鼓励人们用不一样的角度去看待身边的材料。一定程度上，纤维艺术消解了现代生活中大量使用硬质元素所带来的冷漠感，重新让“人情味”回归人间，这也正是此次纤维艺术作品展被称为“诗意的空间”原因所在。
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