如果宋卫平是一个诗人
感性的宋卫平,其回归绿城的举动,超越了商业社会的理性想象。这种奇异的想象力常见于文学作品中,尤其诗歌领域。一个大胆设想随之而来,如果可以穿越,宋卫平究竟会成为文学史中的哪一位诗人?
时光穿越2300年,宋卫平有着屈原一样忧国忧民的情怀。
对于回归缘由,宋卫平的说法是:一是接到大量业主投诉,主要是质量问题;二是诸多业主对失去宋卫平的绿城表示担忧。三是双方(融、绿,或孙、宋)在做事和考虑问题方面,有诸多不同之处。
宋氏心怀业主、关心员工、胸怀天下。若是在屈原时代,他或许也能写出“长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰! ”然后沉浸于个人“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的人生抱负。时光倒退1600年,宋卫平也有陶渊明一样的归隐情结。
据说,宋卫平曾给绿城的应聘者出过一道古文解释题。这段选自《论语·先进》篇的文字是“春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
这是孔子学生曾皙所婉约表达的理想国——暮春咏归图也引发孔子深深的共鸣。其中既描绘了风清俗美、和平宁静的社会环境,也表达了孔子礼乐治国、大同社会的超脱境界,而其间彰显的宁静淡泊心境本质上是田园归隐的隐士情结。
想必出题者宋卫平,应当也有类似的隐士心境。和陶渊明一样,宋氏性格中有着狂放不羁、率真洒脱的先天基因;也有其清朗峻立,慷慨悲歌的魏晋风骨。事实上,宋卫平在绿城的进退,可能不会就此打住,如同憎恨官场的陶渊明:几经官场,几番辞任,最终归隐。
时间回到现代,宋卫平与海子一样,有灵气亦有任性。
1983年,海子与宋卫平同时大学毕业,前者成为一名哲学教师,后者则成为一名党校老师。1989年,才华横溢却又任性的海子最终怀抱圣经卧轨自杀、留下200多万字的诗歌作品。四年之后,宋卫平成立房产公司,并而打造出不少精彩卓越的绿城作品。
和海子一样,宋卫平有着极端的理想主义气质。2013年,宋卫平曾推出了学院式的养老项目,并筹划让自己的房地产公司借鉴大学的建制调整章程。在宋氏内心深处,他是一名“授业传道”的校长。
但宋卫平与海子一样,有着孩子气的任性。2011年,绿城再度处于风口浪尖,宋卫平面对媒体发出了绿城“三部曲”的惊人回应:“接下来首先要努力把房子卖出去;如果没效,第二就是看看能不能腾挪掉几个项目;如果都不奏效,那就直接把价格降到底。卖完所有的房子,以后就不再做房地产了。”
作为一家需要面对业主、员工、股东的上市公司,宋氏不时出现的负气言论与一名优秀企业家应有的坚韧不拔相悖。更重要的是,诗人可以因一个作品而流芳百世,但企业家不能仅以一时创新而成就百年基业。在适者生存的商界中,企业须履行社会责任以及隐含的契约精神,这决定企业家需要审时度势,顺应大局,始终接受“永续经营”的时间考验。
回到现实,宋卫平还是一个“赌徒”。如今,“嗜赌”的宋卫平,再次押上个人信誉,进行人生中可能是最后一次机会的“豪赌”。尽管宋氏回归绿城的过程仍在纠结,但结局或许已经注定。
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