古代人是用什么洗头发的？
古代没有飘柔，没有潘婷，没有洗发水，那古代人是怎么洗头发的呢？对于大油头来说，古代没有洗发水的生活是不是很难想象！？而且，中国人洗头就爱泡泡，如果洗头没有泡沫那种感觉肯定很难受！T.T
古人洗头一直洗得挺像样的。
无论何时何地，个人卫生都是人类文明中的一个重要项目。中国汉字中，「沐」即为洗头之意，在东汉年间的《说文解字》中已有明确解释：沐，濯发也。老祖宗们洗头都洗这么多年了，没道理不折腾出一些类似洗发水的东西吧。我们看看古代人是怎么洗头的！
古代人是用什么洗头发的？
植物里最常用的应该就是它了。皂荚亦称皂角，豆科植物，直至如今《中国植物志》里仍记载它「荚果煎汁可代肥皂用以洗涤丝毛织物」（我觉得头发也是类似了。只不过丝毛织物是动物毛，头发是人的毛）。之所以这么好用，是因为其中含有的多种大量皂苷类物质：
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皂苷的化学结构中，由于苷元具有不同程度的亲脂性，糖链具有较强的亲水性，使皂苷成为一种表面活性剂，水溶液振摇后能产生持久性的肥皂样泡沫。一些富含皂苷的植物提取物被用于制造乳化剂、洗洁剂和发泡剂等。
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除了洗发，皂荚一个更常见的用途就是洗涤衣物。据说柔顺而不易褪色。另查了一些资料，说秦汉年间即始有皂荚洗发的文字记载；但使劲儿搜了半天没搜到原文献，如果有同学知道的话烦请告诉一声：）值得一提的是，皂荚分布有限，这倒是个不小的硬伤。而其他许多豆科、无患子科植物的果实中都含有皂苷类成分，也可以起到类似的洗发效果，只是使用体验就不好一概而论了~
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2. 草木灰这个恐怕也是应用最广泛的之一了。稻草、秸秆烧成灰，即可用于洗发。一方面其中含有碳酸钾——溶于水后呈碱性，可与油脂类反应；另一方面类似活性炭，也有吸附污物的功效。
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但草木灰似乎更多被作为辅材，配合皂荚、木槿叶等一起使用；不知道是不是用量大容易呛鼻子。
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草木灰的使用乃是通过过滤所得的溶液，并不用直接加在水里。
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3. 土碱类说穿了其实就是土法制得的纯碱（碳酸钠），因为溶于水后呈碱性，所以可以起到去除油脂的效果，功能和草木灰有重合之处。植物资源相对匮乏的地区，往往都是因为土壤含碱度过高；这样一来反倒物尽其用，将制得的碱类用以替代动植物材料作为洗发用品。据说如今部分北方、西部地区仍有以土碱洗头的，不知属实否。
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4. 木槿叶这个我个人挺喜欢，貌似现在江浙一带还有老人家这么用。
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作为锦葵科植物，木槿和它的姐姐妹妹一样含有丰富的粘液质和皂苷。
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原理上和皂荚近似。但皂荚为人不喜的一点是其气味刺鼻，而木槿叶却舒爽清香，相比之下更见可爱。
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木槿叶，木槿花
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木槿叶DIY 步骤图
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5. 淘米水类这个也是很久以前就有人用了。。真心实在又容易获得。包括但不仅限于大米，麸皮、糟糠、豆类之流似乎都是可用之材；亦可发酵、煮沸后再行使用，各自叫法也很多。不知是否种类与使用者的身份地位也有关？
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《礼记》里就有秦汉时期贵族士大夫洗漱的相关描述： 日五盥，沐稷而靧梁，栉用椫栉，发晞用象栉。进禨进羞，工乃升歌。——别的且不理他。前面已提到「沐」为洗发，「稷」则被认为是「取稷粱之潘汁用」，即洗涤谷米、高粱后留下的水。据说《史记》中亦有类似的细节记载。（另外据说面糊、淀粉类，加以食醋也可用于洗发。但私以为对于古人来说会不会有点太浪费。）
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6. 茶籽类油茶、茶树种实榨油后留下的残渣。这个古籍中似乎未见太多记载？总之我是没怎么查到，怕是和茶树原生分布的地理限制有关，但民间老人家也多有口碑相传的。
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茶籽油的运作机理也类似皂荚皂苷，但更胜在护发养发。如今有些洗发水还以它们为明星成分宣传。但获取起来便不太容易，毕竟是二次加工产物，恐怕古人也是本着物尽其用的心态拿来使用的吧：）本尊长这样：
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7. 芝麻叶关于芝麻叶的记载并不多。所能找到的，是来自明朝郭晟的《家塾事亲》： 脂麻叶，汤浸涎出，妇人用梳头沐发去虱。
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脂麻即芝麻，据称部分中医典籍里也有记载可以使头发乌黑润泽之效。我个人怀疑芝麻叶洗头更偏重于保养而非清洁，因为实在不太能想到其中含有什么去油脂灰尘的有效成分。
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即桑树的干燥根皮。和芝麻叶类似，多见于中医药记载，保养性甚于清洁性。据称对脱发、头屑有一定功效。总之煎成汤水后搭配着用吧~长得略抽象。
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9. 柏叶 / 桃枝源自湖南地区的《攸县志》: 七月七日,妇女采柏叶、桃枝，煎汤沐发。桃树倒罢了，柏叶只知道是当时本土的柏科植物，却并不知道具体物种。柏科植物普遍含芳香油，可作杀菌之用；作为洗发材料，想来也多半是源自这方面的功效。
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——其他一些类似蛋清、首乌、生姜之类，广为人知，且更像是护发素（养护功能＞清洁功能）的，便不赘述了。
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