花梨传奇人生续写 入高山宝林门下杨波远航
他，是谱写花梨传奇的良工巧匠。
他，是泼墨雪域奇峰的灵魂画师。
“艺术”，应该属于艺术家们，是高雅者的研究对象，是我们这些寻常百姓所遥不可及的技能。但是，当记者踏入宋庄地界时，阵阵秋雨除去了夏末的燥热，加长版的三伏天接近尾声。隔着车窗看向路旁，一间间画廊、美术馆由远及近，便恍惚发觉艺术其实没那么遥远。
公元2017年8月24日，宋庄的天，晴的刚刚好。
中国▪宋庄 元亨利文化示范馆
在元亨利文化示范馆内，一间古色古香的黄花梨家具展厅，国家旅游局副局长王晓峰，书画界人士陈雅丹、邵建武、周泓舟、杨彦、王子庐、肖映川、张龙新、詹志峰、周智慧、董继宁、杨进民，主持界张宏民、董浩，演员艺术家徐锦江夫妇，音乐家火风……各路艺术家们荟聚，小小展厅俨然充斥着一股高雅殿堂般不可亵玩的神圣气息。就在此时此刻，元亨利创始人杨波入山水画大家李宝林门下，开视野、望天下、致广大，得众人祝福无数。
元亨利创始人 杨波
著名山水画大家 李宝林
书画缘起 师生情归
一位是黄花梨教父，一位是山水画大家，本是不同圈子的人，应当无甚交集，缘何走到一起？
李宝林曾经师从叶浅予、蒋兆和诸先生，从事人物画创作，是军旅创作之中坚。后回归李可染先生门下，近三十年笔耕不缀、着意开拓，成就“以金石入山水画”之说。纵使耄耋之年，宝林老师几十年如一日的低调、平和、内敛，于艺术、思想上则严苛自律、反省前行。“山路崎岖、心无羁绊、尽心尽力、顺其自然”从始自终一直都是他的人生格言，若画好画必先做好人，生死刚正谓之骨。如果画作出了问题，必然是人自己出了问题。
杨波是元亨利创始人，自述做家具多年，恰逢前无古人后无来者的好时机，也有家人在背后的默默支持，让元亨利品牌“亨通”20年无休。虽然相比现场老艺术家们，他对书画艺术的研究才刚刚起步，但因在中国明清家具为重点的传统文化中浸润良久，收藏明清家具、中国书画与玉器等亦有不短时日，不久前，他当选为中国家具协会传统家具委员会主任。无论是本身企业的发展，还是行业运行的保障，杨波深知自身修为提升的重要性。杨波认为传统家具与书画在某些地方是灵动互通的，因此在通过好友邵建武引荐后，便断然决定入宝林老师门下，潜心学书画创作，学登山艺术，学如何做人。
杨波三鞠躬拜师
杨波三鞠躬拜师后，宝林老师开玩笑说，“我没当过画院院长，却有画院院长拜我为师；我没当过董事长，今天又有董事长拜我为师。学生是我最好的朋友。此心者，艺术追求之心也。”他的学生肖映川、周智慧、詹志峰、周石峰在谈其师从体会时，不约而同地强调这一点。中国美协理事董继宁说，宝林老师常教导学生，“真正的朋友是照亮别人的灯光，宁可人人负我，我绝不负人。”
艺术家们侃侃而谈
大山回响 从艺登山
《周易》有言：夫大人者，与天地合其德，与日月合其鸣，与事实合其序，与鬼神合其吉凶。先天而天弗违，后天而奉天时。眼前这对师生不正是如此吗？处在一个多山的国度，宝林老师成为山水画创作中坚者便是得天独厚；处在一个上下五千年的国度，杨波成为明清家具缔造者、黄花梨传奇教父亦如顺水推舟。
杨波既已师承李宝林，不仅仅是技术的传承，更重要的是精神与事业的传承。宝林老师赠送杨波字画：“让我们一起去登山”，“弘道养正，臻于至善”，并寄予杨波有对山水画创作的热爱、天分以及吃苦的希望。杨波奉上一对超长紫檀镇尺说：“这是给老师画大画时用的镇尺，也是给老师教育我的戒尺。我一定好好做人，一定好好作画！”
杨波奉上龙头拐杖
“让我们一起去登山”
书画作品是需要被认可后而流传，这需要通过时间的考验，才能被赋予永恒而独立的生命，保持艺术家真诚、纯洁、挚爱的心态。宝林老师崇尚金石画派，追求苍茫、浑厚、博大、朴拙气息。涵盖儒家兼济天下的博大胸怀，道家抱朴守拙、厚德载物的智慧。形而上谓之道，正如黄宾虹先生所说“法即是德”，无笔墨即无画，画家落笔之时展现的不仅是技巧，更是全面的修养、品位与气节。
艺术家们合影
从艺犹如登山，登上一座山，前面还有更高的山。危崖之巅，或许会冷风如刀、苦雨无涯，或许有一支火红的山丹怒放，一股泉水汩汩而出……无论是杨波的事业延续，还是艺术创作，孜孜不倦的追求、破釜沉舟的勇气与远见卓识的本能，是加入宝林老师师生登山队亦师亦友大集体的从艺约定，因为前方有更多未知的山需要攀登。（新浪家居/张霞）
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