壹加壹亲情家居：我们专注的不仅仅是沙发

【历史上的“沙发”】

沙发是英文sofa的英译，最早出现在英文中是在1625年左右，源于阿拉伯语soffah，意思是“在地上凸起的地方铺上垫子或毯子供人坐”。 16世纪末和17世纪初，较早的软包沙发出现，当时的沙发主要用天然的弹性材料作为填充物，以形成一种柔软的人体接触表面。1828年后弹簧在沙发中获得应用。随后，橡胶发泡工艺应用于沙发， 而塑料工业高速发展，人们开始了充气、充水软垫的试制，并将充气、充水软垫技术成熟运用于沙发工艺当中并投入市场。

说到中国沙发发展史，首先要提到汉代的“玉几”。在《西京杂记》中描绘的，是一种用玉装饰之小案几，为宫廷之用具，可供扶倚。这种坐具可以看作是沙发的“祖先”。到了唐代，宫廷中已经出现软垫的“御椅”，虽然造型和制作技术十分讲究，但是已经具备了沙发的基本特征。而到了明清时代，家具设计和制作技术有了新的突破，出现了蜚声海内外的明清家具，但在软垫家具结构上却没有很大的进展。

【近代进来沙发的普及】

1840年后，鸦片战争打开了国门，真正意义上的沙发由英国传入，但由于沙发的制造工艺只被少数人所掌握，所以仍属于贵胄们的生活用品，发展依旧缓慢。到了20世纪30至40年代，我国上海、天津、汉口等地的沙发制造工业达到兴旺时期。在解放初期，我国的沙发制造业已经初具规模，仅上海一地就有三四十家沙发作坊，拥有300左右的沙发工人。随着我国人民生活水平的提高，沙发逐渐成为我国人民所喜爱的家具，并有普及于各个家庭的趋势。60至70年代，在沙发恢复生产后，由于其实用性强，不仅是消除人们疲劳的休息用具，而且还能减轻工作时的疲劳强度，因此它的使用越来越广泛，要求也越来越高，沙发从此开始进入寻常百姓家。

【新时代人们对沙发观点的变化】

（从需求的变化的角度）在沙发最早开始普及时，我国人民正处在忙于日常生产、物质生活匮乏的阶段，对于沙发更多追求的是它的实用性，考虑的是它能否满足使用价值。而随着生产力的发展、生活水平的提高，消费者开始考虑到沙发的舒适度和美观度，对材质、工艺有了更高层次的需求。现阶段，我国的社会主要矛盾发生了转变，人们在物质文化得到满足的前提下，开始追求更美好的生活，对于沙发，人们厌倦了工业机器下冷冰冰的产物，开始注重其品质内涵和所蕴含的人文关怀。

（从审美的变化的角度）从中外沙发的历史中，我们可以了解到，数千年华夏辉煌的历史，对于沙发，我国曾有着独特的制作工艺和文化底蕴。而近代以来，沙发重新作为舶来品开始在国内普及。西方文化的流入，加之我国内忧外患民不聊生，人们失去了对本民族文化的自信，开始把现代化等同于西方文化，西式风格的沙发流行甚久。新的历史条件下，我国生产力的高速发展，逐渐在世界范围内树立了大国形象，中华儿女的民族认同感和对本民族文化的自信也日趋加深，于沙发，有了东方美学的需求，试图在中华文化传统中寻求自己的根基。

【壹加壹亲情家居的洞察】

壹加壹亲情家居，作为家居行业的先知先觉者，在家具制造上，有着二十九的历史，既有醇熟的技艺又有匠心的情怀。在反复思忖与实践探索中，在对中国传统文化和当代文化的深刻理解中，在敏锐的捕捉到消费者对沙发需求与期待的变化中，壹加壹亲情家居把眼光放到了彰显新东方美学的产品之中，以现代人的审美需求打造富有传统韵味的事物，让沙发带着家族情感内核传承具有中国特色的设计风格。

壹加壹亲情家居笃行东方人文关怀的理念，在一凿一挫、一针一线间，让木坚实、让皮温软，将东方美学情感和温度，融入器物间；以一个家族的温暖记忆作为品牌核心，秉承中国家文化的灵魂与信念，守护家族的温暖记忆。

壹加壹亲情家居紧扣消费者需求，把理念落实到实践，坚持原创精神，充分利用科技的进步推动沙发的升级；保持匠心、精益求精、追求极致，为消费者呈现更优质的家居产品；传递亲情、延续家族记忆，让壹加壹的产品，温暖更多的家庭，抚慰每一个家人；以传承并弘扬东方大德大道为己任，以福祉于社会大家为使命，以超越疆域的世界眼光为尺度，潜心打造具有中国灵魂的传家之器，延续家族的温暖记忆。

相关知识

壹加壹亲情家居：我们专注的不仅仅是沙发
徐炜斌：“长堤销售的不仅是壁纸 更是墙面艺术品”
中庸家居：新中式的极致是“精神家园”
我们需要的不仅仅是阳光 还有绽放
壹加壹亲情家居抢百万大奖活动如火如荼进行
追风的被风带走，壹加壹亲情家居领风世界
追风的被风带走 壹加壹亲情家居领风世界
壹加壹亲情家居亲情节 百万大奖亲密送
Chris Dezille：我们要的不是家居 而是生活
沃格苟汪：我们专注产品的色彩和时尚设计