acf:home：请永远年轻，永远热泪盈眶丨造物者说•第I期
每个人究其一生，都是与物为伴。
驭物之道，造物者最懂。
acf:home，正是深谙人与物之共生关系的造物者。
···
所谓潮流，就是不断的“复古”。用这句话来形容acf:home在居然之家国际馆新开的体验店上，也是极恰当的。
水泥墙，黑地板，精作的家具，去繁就简的东方神韵，店里让人眼前一亮的“物”实在太多——会随空气流动而发生动态变化的“在水之湄”屏风、一体成形极具美感和艺术感的原木鞋柜、将页岩石精雕细琢后与温厚木材融合而成的床头储物柜、可以于“无形”间随时给电子设备充电的书桌……
诗情画意又体贴至微，这就是acf:home。
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为什么要起这样一个名字？
如果向一个品牌的创始人提出这个问题，多少会有点质疑或不尊重的意思在里面。可是王昕不这么认为。作为acf:home的创始人及创意总监，王昕在接受新浪家居记者采访时的第一句话便是，“你们可以问我acf是什么意思吗？”
其实acf:home的品牌释义大众已有所知，A是Aesthetic，是审美，是美在产品上的具象表达；C是Culture，是文化，是文化与美学的相映生辉；F是Functionality，是功能，是产品与生俱来的功用所在。
以名字做引子，王昕将ACF的诞生与发展背后的故事款款道来。他说，这故事是ACF的发展历程缩影，也是自己在原创设计这条路上永不止步的一场修行。
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acf:home的故事，从“愤怒”与“不甘”开始。
都说那些可以成为过眼云烟的事与物，都只能算是“经历”，只有那些刻骨铭心的，才配称为“历经”。历经过米兰展上中国设计师遭受的“白眼”，历经过递出去的名片被退回的尴尬，历经过中国设计师在国际设计神坛上的被质疑甚至鄙夷，历经过中国原创设计一度无地位、无品牌、无受众、无价值……因为历经过这些刻骨铭心，所以，愤怒的王昕决定，要找回中国设计的国际话语权。
当时尚界大肆宣扬“无东方，不时尚”的时候，王昕尤为捶胸顿足，“外国人都明白东方神韵的美，我们的榫卯结构，我们的匠心匠艺，那么多可圈可点的东方经典，作为中国人，我们为什么不好好去创新发扬，而要去临摹甚至抄袭西方的设计？”
于是，王昕决定不“暴殄天物”，但也不一味“东方”。在做原创家具上，他的想法是，以东方文化为根，去符号化，保留东方神韵，做属于中国人的现代东方家具。
王昕坦言，一开始，ACF的重心是在A上，就是美，要很美，很吸引眼球。后来在亦师亦友的卢志荣前辈的启发下，王昕发现，只做外观吸引人的作品，是“学生作品”，中国原创真正要做的事，是用作品内在的神韵去触动观者、用者。所以，王昕把重心“战略转移”到了C-文化上。“文化，才是ACF的根。”王昕说。
把东方神韵细细融入每一件产品、每一个细节，又在使用功能上，把人文关怀做到极致。acf:home的每一件作品，都诠释了“灵与肉的合一”。
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在acf:home成都居然之家国际馆店，由王昕亲自布局的产品，每一款都“内外兼修”，让观者颔首。
仍然记得第一次步入acf:home成都居然之家国际馆店时的情景，一向对素色的设计有着先天好感的笔者，瞬间被这组家具吸引了。
这是“俏花枝”，是acf:home的一个客厅系列。乍看平和，细看惊艳——高矮组合几、纯色铜套支脚、木与金属的碰撞……细节的处理使它在沉稳中透出如春色般跳动的灵气，名字里的那个“俏”字，把这种灵气诠释得淋漓尽致。
从设计到名字，诗情画意的“俏花枝”让笔者眼中已然浮现一副“君子把茶言欢”的场景，清浅，别致。有朋自远方来，共赏“俏花枝”的娉袅春色可好？
拉回神思，我们继续逛。步入店面内里，木影隔断静静然伫立。
“晚霞夕照，幕帘垂落，有酒盈樽，相谈甚欢”。这是ACF写给木影隔断的诗。抽象而写意，对木质家具有着割舍不断的情怀的笔者也很想为其赋诗一首。
灵动，又静雅，与这样的家具相处一室，居者的气质也会被晕染上诗意吧？
从木影隔断侧身而过时，空气中似乎发生了某些细微的改变。是什么？
再从此处侧身而过一次，发现了，是屏风上的鱼！
是的，这是与木影隔断相邻而立的“在水之湄”屏风。当一行人从它跟前走过，从不被感知的空气的轻微流动在这里掀起惊澜——屏风上的鱼随轻微的气流变化而偏偏起舞。瞬时，一副“游鱼戏荷图”生动呈现于眼前。
奇特，绝美，“在水之湄”，成了很多人对acf:home心心念念的缘由。
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2018年7月3日，acf:home在内的五大原创品牌在成都居然之家国际馆集体盛放，欢聚的人群中，王昕的神情始终带着点“欣慰”。犹记现场他曾说：“从现在起，acf:home在成都落地了，盛放于祖国的西南，这种心情有一点像‘吾家有女初长成’，欣慰又满怀更多的期待。”
在托起中国原创设计这条路上，王昕希望能有更多人国参与进来，设计师抑或中国原创拥趸者，因为他认为在任何境地里中国人的文化自信都不可泯灭。
在中国原创设计这条艰辛路上，王昕希望自己永远年轻，永远热泪盈眶。（文/新浪家居 孟琳婷）
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